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A capite ad calcem

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martes, septiembre 12, 2006

Fuí un niño triste, pero felíz.

Una gran maestra me dijo que en su infancia, el realismo mágico era parte cotidiana de su vida. Un tio que se bajaba un litro de licor al seco, una tia con parkinson en el cuerpo entero, y la leyenda casi real de que en esa misma casa los muertos, en otras vidas, convivían juntos ahí. Tengo una melancolía, de esas sin arreglo.

Fuí un niño triste, pero felíz. La melancolía tiene su belleza determinada por cada uno de nosotros. Cierro los ojos y vuelvo a mi infancia, un niño triste, un tanto solo. Siempre he cometído el egoísmo de decir que me me he sentido sólo muchas veces. Más de las que quisiera, más de las que me gustaría sentir, y más de las que creo merecer. Algo de realismo ágico tiene la vida solitaria, por lo menos esta la libertad de poder pensar lo que quieras. En un momento, se fue la década de los 90, y con ella, la etapa más bella que mi vida ha tenido.

El primer beso y el fin de mi infancia, el primer golpe, y el fin de las prepotencias, la primera caída y el fin de la inmortalidad, esa que tanto quise en algún momento. Extraño quién era yo hace tiempo. Era triste, pero felíz, me entiende?. Aceptaba esa emoción como propia, registrada por mí, y por nadie más. Fuí un niño triste, pero felíz. Me gustaba sentarme en la mesa de la gente "grande", porque era más entretenida que la de los "chicos". Molí a golpes a mi hermano mayor en una piñata. Pintas, la dálmata y sus tics de reirse. Más sabios que uno. Yo prefería pensar, y dejar que fluyera en mí, como algodón.

Creé leyendas de una bodega que estaba al fondo del patio.

Fuí un niño triste, pero felíz. Una vez inventé un avión que no voló, la verdad es que si voló. Lo piloteaba Raúl, mi hermano menor, mi gran amigo, mi arquero y mi paño de lágrimas. Mi padre me dió la gran enseñanza. Cuando ganes dinero, saca 30 lucas los viernes, compras cosas para comer, y te encierras con tu familia, todo el fin de semana. Mi hermano mayor ya estaba metido en el cuento audiovisual, yo recien entendí como funcionaba atari. Mi padre hacía edificios, y tenia un olor a colonia denim, una roja, en la bufanda. Mi madre estudió a los 40 años, turismo. Estudiaba, cocinaba, preparaba a los muchachos y a mí para ir al cole. Envidia a a los que llevaban colación, pero también aprendí mi naturaleza dilapidadora. 100 pesos erna muy poco para mi consumo de cocacola y mani salado.

Los domingos había olor a mermelada y al paté, de la hora el té. Tostadas con mirada de fútbol. Audax Italiano, el equipo de la Florida, la comuna de mi infancia. Las tallas de los viejos socios.

Cierro los ojos de nuevo y me aferro a mi madre, y el gusto de las chuletas con puré. Por dios, que placer más grande. Era como un premio al esfuerzo que no hice.

Fuí un niño triste, pero felíz. No tengo la menor idea de la onda en la que estoy. De repente, pierdo la noción, y un viaje en metro por casi todo santiago se me hace el recuerdo de una navidad sin muchos realos, pero mucha comida. La recesión hizo que no tuviera el regalo que queria, y el traidor de polo norte mostró su verdadera cara.

Fuí un niño triste, pero felíz. Extraño personas, extraño momentos, extraño lugares. Me extraño de mi mismo, al pensar en que a punto de terminar un paso más en esta vida, esté pensando estas cosas. Di un examen de grado, hoy volví a la facultad, y me llenó de una extraña sensación. Decidí entonces, que debo cortar con cierto pasado emocional, porque de otra manera, afectará lo que viene. Que tampoco sé que es. Vuelo al rutinario día, trato de hacerlos distintos uno a uno, pero a veces me canso, me desencanto. Fuí un niño triste, pero felíz.

lunes, septiembre 11, 2006

José Amor de la Patria




Bernardo O'Higgins, Miguel Zañartu, Hipolito de Villegas y José Ignacio Centeno declararon esto: "La fuerza ha sido la razón suprema que por más de trescientos años ha mantenido al nuevo mundo en la necesidad de venerar como un dogma la usurpación de sus derechos y de buscar en ella misma el origen de sus más grandes deberes. Era preciso que algún día llegase el término de esta violenta sumisión: pero entretanto era imposible anticiparla: la resistencia del débil contra el fuerte imprime un carácter sacrílego a sus pretensiones, y no hace más que desacreditar la justicia en que se fundan. Estaba reservado al siglo 19 el oír a la América reclamar sus derechos sin ser delincuente y mostrar que el período de su sufrimiento no podía durar más que el de su debilidad. La revolución del 18 de Septiembre de 1810 fue el primer esfuerzo que hizo Chile para cumplir esos altos destinos a que lo llamaba el tiempo y la naturaleza: sus habitantes han probado desde entonces la energía y firmeza de su voluntad, arrostrando las vicisitudes de una gran guerra en que el gobierno español ha querido hacer ver que su política con respecto a la América sobrevivirá al transtorno de todos los abusos. Este último desengaño les ha inspirado naturalmente la resolución de separarse para siempre de la Monarquía Española., y proclamar su INDEPENDENCIA a la faz del mundo. Mas no permitiendo las actuales circunstancias de la guerra la convocación de un Congreso Nacional que sanciones el voto público, hemos mandado abrir un gran registro en que todos los Ciudadanos del Estado sufraguen por sí mismos libre y espontáneamente por la necesidad urgente de que el gobierno declare en el día la Independencia o por la dilación o negativa: y habiendo resultado que la universalidad de los Ciudadanos está irrevocablemente decidida por la afirmativa de aquella proposición, hemos tenido a bien en ejercicio del poder extraordinario con que para esta caso particular nos han autorizado los Pueblos, declarar solemnemente a nombre de ellos en presencia del Altísimo, y hacer saber a la gran confederación del género humano que el territorio continental de Chile y sus Islas adyacentes forman de hecho y de derecho un Estado libre Independiente y Soberano, y quedan para siempre separados de la Monarquía de España, con plena aptitud de adoptar la forma de gobierno que más convenga a sus intereses. Y para que esta declaración tenga toda la fuerza y solidez que debe caracterizar la primera Acta de un Pueblo libre, la afianzamos con el honor, la vida, las fortunas y todas las relaciones sociales de los habitantes de este nuevo Estado: comprometemos nuestra palabra, la dignidad de nuestro empleo, y el decoro de las armas de la PATRIA; y mandamos que con los libros del gran registro se deposite la Acta original en el archivo de la Municipalidad de Santiago, y se circule a todos los Pueblos, Ejércitos y Corporaciones para que inmediatamente se jure y quede sellada para siempre la emancipación de Chile. Dada en el Palacio Directorial de Concepción a 1 de Enero de 1818, firmada de nuestra mano, signada con el de la Nación y refrendada por nuestros Ministros y Secretarios de Estado, en los Departamentos de Gobierno, Hacienda y Guerra".



Saludos a mi amigo Andrés, recuerdo esa tremenda frase "si España es la Madre Patria, prefiero ser un hijo de puta". Estabamos medios tocados? enteros?, no?.

11 de septiembre - Golpe a la Cátedra


Más que sentir lo mismo que aquellos que protestan cada año en esta, paradoalmente, se nos unen los norteamericano, pero ese es otro tema, que clarmente llenará los canales del cable, recordano aBinLden, dejándoo como el centro de todos los miedos de aquellos inocentes honestos ciudadanos republicanos de USA. El tema es en Chile, especialmente en nuestro Santiago, y en los último 33 años que han transcurrido dede aquél martes. Machuca y la historia nos ha dado una opinión más o menos certera. El punto es que nos sigue dividiendo al punto de terminar muchas veces mandando a la cresta a tu interlocutor, por no aproximarse a tus ideas. Con la visia de Garzón a Chile, m qedó claro que el pinochetismo es una raza en extinción, y que, como toda política introducida por la fuerza, con respaldo de armas, termina mal, o por lo menos, deja amargos recuerdos. "Los Cipreses Creen en Dios" refleja pareja sensación en lo ocurrido en la revolución española, bajo laóptica de una familia madrileña. Pero la REVOLUCIÓN española tuvo otro caracter, otro origen, auqnue haya terminado enlo mismo. Y Franco, que poco honor hizoal apellido, pasa a ser el íolo personal del difunto Jaime Guzmán, quién, en cartas a su madre desde la vieja Europa, explicaba que no existía nada más democrático que el cambio de gobierno en la madre patria. (1.500.000 muertos aproximadamente). En Chile, la cosa cambia. Paravarar, suigeneris, como casi todo en en nuestro país esta cosa pasa aca no más. No es afán de este blog santificar la imagen de Allende, de GAP, de los ex- ministros, de el acercamiento al mercantilismo de algunos como Fernando Flores, que tras su paso por la UCLA, comprendió de manerarotunda, que los preceptos básicos de una economía no deben estar entregados jamás al órgano estatal, por crearse una evitable burocracia del sector público, y así, comienza a converger el plan de los renovados,con los hijos de hicago, en el objeto de que privatizando hasta a sus madres, la cosa empieza a rendir, y así, una mejor "optimización", palabra idolatrada por estos.

España, USA y el quintaescencial ejemplo de la Revolución Francesa. Aparte de estas, la única revolución que tuvo su origen en el proletariado fue la Rusa, y Kerensky, perteneciente al Mencheviquismo, deja el Palacio de Invierno, y los Soviets llegan al oder, por las armas en manos de proletarios. Stalin años más tarde, dejó en claro que la idea no era tan buena, y fusiló sistemáticamente más de 8 millone de obreros en la ex- Urss. El resto, todas, han tenido su origen en la clase media, letrada, trabajadora, y la que en definita ostiene al país, y a la que orgullosamente pertenezco.

Chile tuvo algo de todo, un poco de todo lo anterior. Un gran número de gente de estratos bajos, sindicatos, gremios, empresas europeas y norteamericanas, que lucraron de nuestras riquezas naturales y minerales. Mi abuela, rancaguina, siempre hablaba de la importancia del pago en dólares que la Braden Cooper Company hacía a sus trabajadores, lo que terminó cuando Frei y Allende, chilenizaron y nacionalizaron el cobre. Ahi, la cosa vuelve a los escudos.

La derecha y la izquierda, originaria de la asamblea de los estados generales pre- revolción en Francia, se hace latente tras el mares111 de septiembre de 1973. Cosa que me parece bastante compresnible no verla hoy. Nadie, creo, podría habr dimensionado lo que ocurriría más tarde. Sacar a un Presidente, legitimamente electo, es ya una insolencia, eso no tiene, estimados señores, justificación alguna. De hecho, el banco Riggs me apaña en esta certeza. El problema, más allá de los detenidos desaparecidos, de las matanzas y torturas, naturalmente injustas, es otro, y es que un dictador deja siempre rastros de sus malas prácticas. Los semáforos y la carretera, pan y circo. 17 años de ganancias del cobre, sin examinación de una inexistente contraloría, me hacen pensar que en verdad el dinero es, fue y seguirá siendo lo que moviliza fuerzas de esta calaña. Lástima para quienes creían en la probidad del general, y en esa notable acta en la que asegura que una notaría guardará su patrimonio, "y capá (sic) que me vaya con menos", seguro. El tiempo de oro del ejército, el general como socio honorario del club albo, Chile, ante el menosprecio de toda la comunidad internacional, incólume, con la misma cara de una vieja de mierda que cree que lo está haciendo bien, pero que en verdad está muy, pero muy errada. La mediocridad quela ignorancia produce, lleva a creer que algunascosas son correctas, cuando no lo son. Hoy conversaba sobre eso, hay cosas universales.

La derecha y la izquierda. La politica como la manivela. Sale Camilo Escalona con ese discurso tan prostituído sobre los "tcha-a-jaores" y el empresario cabrón, negrero. hablar de eso es tan bajo como antañoso, dejado de lado, algo que ya interesa a pocos, y que ya dejó de ser la sensibilidad social pa engrupirse a una mujer que tegusta. Llorar por la pobreza del plantea es algo de misses. Es un discurso que sólo deja en claro que el ideario que la izquierda mantiene, esta alicaído, como elde la poco representativa derecha. Y así. Hace 33 años discutimos, planteamos ideas, teorías, escuchamos, peleamos. Nos disgustamos. Sobretodo, nos disgustamos.

Por mi, hagan un cateo de las edades de los que protestan. Se darán cuenta que no superan los 25 años, y eso es, más que por el hecho de que los que vivieron esa etapa tienen ya una opinión formada, es porque no hay mucho que hacer, Las oportunidades que escasean, el ocio unido a una buena cuota de mierdas en tu cabezas llean a eso, protestar por proestar. Cuando este militarcito muera, que?. Mártir no creo, héroe, tampoco, sólo un tipejo del puerto que dejó un vació y una desconexión enorme entre generaciones de mi país como la mia y la de mi hermano. Fiestas spandex, fiestas de toque a toque. Alabar a Pinochet es alabar algo que no sabes. Tener ídolos, asi como talibanes fachos o talibanes de la izquierda, es admirar algo que no conoces.

Son los mismos, son las familias, los amigos. Vean la genealogía del senado y de la cámara baja. Encontrarán cuñados, primos, tios, sobrinos, inlcuso, hijos putativos que adquieren los dos apellidos.

No dejes la cagada, toma chicha, pero no te emborraches que la huea se tora desagradable con la lengua traposa. Come empanadas y disfruta de un asado con los tuyos. Si puedes, sal de Santiago y duerme bien.

11 de septiembre de 1973, el año en que todo cambió, según unos, año en que todo se fue a la mierda, según otros, año de mierda para mi, que no lo conocí ni lo viví, pero el coletazo me deja pensando en que la milicia puede en cualquier momento dejar la cagada. la suma de prepotencia y una pistolaes más que brígida. Total, son más peligrosos que mono con metralleta.

Saludos muy afectuosos a todos, menos a 3.

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